焘
　　　焘字无言长兴人谊之子元祐三年进士仕为
　　　秘阁修撰有见南山集
　　　(上庠录元祐閒马涓 张庭坚 等四人擅名太学/时号四俊刘焘湖州人年少亦自负初补太学)
　　　(生闻而慕之以刺谒曰不识可当一俊否涓等 (第 10a 页)

　　　心雅周之衰　苏　轼

　　　君子能补过　苏　轼
　　　大夫无遂事　苏　轼
　　经义
　　　惟几惟康其弼直　 张　庭坚
　　　

自靖人自献于先王　 (第 166b 页)
张　庭坚

　卷第一百十二
　　书
　　　代李煜遗刘鋹书　潘　佑
　　　上叔父平事论葬书　柳　开
　　　大名府请 (第 166b 页)

　　　前村程先生(直方/)传　　　　董时又
先生讳直方字道大号前村新安婺源人也幼失怙能
自励读书尝十年不下楼务精道德性命之学通诸经
尤深于易左图右史挥斥八极之外盖无书不读无物
不格尝一出至京口访耆德参究讲贯归辟书室扁曰
观易堂与初庵傅先生立为莫逆交尽得邵氏不传之

秘自鳌转江空以来阅世云壑不染指世味之鼎司徒
留无极欲尽取其书入燕不许明年而无极斩于都市
科目未兴前十载尝以 张才叔

书义两篇与徐某读曰
十年后当以此自娱至延祐甲寅而科目聿兴凡省院
台宪行部至婺源者必访问求见或延至学宫 (第 21a 页)

　　　送何友道游萍乡序
梅窗何先生四子俱擢进士科长宜章令次永州教次
道州判官次广昌主簿其季出为萍乡柳氏后袁柳抚
何二族各以儒官著而其初实一姬姓文之昭由鲁之

展而为柳武之穆由晋之韩而为何氏不同而姓同宜
章仕萍乡时冢嗣友道生今为宗子友道不忘所自生
而为是行也棠阴犹存有先世之遗爱焉韡然耀于他
土者吾父之季也礼为人后者不复顾私亲独于宗子
无绝道何也欲其宗也本原一而支派分卒然合并之
际孝悌之心有不油然动于中者乎噫典礼废而俗之
薄也久矣本本原原惟学士大夫能然余将于是而观
其则

　　　赠李庭玉往岳州序
宋熙宁间始以经义试进士其初体格有 张庭坚

书义
载在文鉴逮宋之季愈变愈新浙东之温江西之吉与抚其
书义号为利取选者吉则安福抚则乐安也而乐安县
北 (第 5b 页)

尽
归于吏则柔远能迩近悦远来之證不为虚语臣谨以
辛丑诏书勒之坚珉以垂不朽昧死奏闻
　　　乞褒赠江公望 张庭坚 等疏　　吕好问 (第 27a 页)
臣闻之孔子曰示之以好恶而民知禁书曰王播告之
修不匿厥旨夫惟不匿厥旨则莫若明示好恶使民知
禁而自从也所谓好恶者赏善而罚恶勿任己之私意
而已矣臣窃见朝廷近日用人贤不肖杂所以好恶不
分是非不别臣谓陛下宜先推明以示四方潜德隐恶
各有所处以定民志有不可缓者元符之末多士盈朝
故司谏陈瓘江公望 正言张庭坚 任伯雨殿中侍御史
龚夬等皆以忠直自奋知无不言捐躯徇国不顾妻子 …… (第 27b 页)
困至今未复今蔡京略正
典刑而此数人尚在责籍子孙冻馁人人皆怜悯陈瓘
已赠谏议大夫任伯雨子得一官外江公望 张庭坚 龚
夬等并未昭叙非所以示好恶而不匿厥旨也伏望陛
下特降睿旨将公望等并行褒赠仍各官其子孙周恤
其家使天 (第 28a 页)

　　　宋朝议大夫黎公錞赞　　　　　吴荐

三传融心六一攸契经术扬庭结知英帝学仕兼优借
留斯致笺简遗言百世争媚
　　　宋 右正言节悯张公庭坚

赞　　前人
大科杰魁正言清秩谏纸数陈侃侃无匹惟憸弗从三
谪匪逸 (第 39b 页)
节悯

易名百世一日
　　　宋宜教郎畏斋游公桂赞　　　　前人
三礼正传浚渊乐绝经学有编日星昭揭猗我文皇治
教 (第 39b 页)

　　　书南剑谢君程文后李汉定昌黎文独序其古赋而明水赋不得入今世定
为外集者盖赵氏本也唐宋以词赋取士其所为文率
不传后至王安石改经义独 张庭坚

陈古正义阐儒先 (第 23b 页)

汤戫(故)司马康(故)宋保国(故)黄隐毕仲游常安
民汪衍余爽郑侠常立程颐唐义问余卞李格非陈瓘
任伯雨 张庭坚 马涓孙锷(故)陈郛朱光裔苏嘉龚夬王
回吕希绩(故)吴俦(故)欧阳中立尹材叶伸(故)李茂直吴
处厚李积 (第 15a 页)

李豸(方叔/) 张庭坚(广安人盛侨司业称之/) 李纯中(师中弟李彻言正叔尝责尧夫不与换官/)
鲜于绰(大受/)
祝康(法家/)
孙览(传师/)
程 (第 9a 页)

　　谕旨次为苞奏摺又次为凡例八则亦苞所述以
发明持择之指盖经义始于宋宋文鉴中所

载 张才叔

自靖人自献于先王一篇即当时
程试之作也元延祐中兼以经义经疑试士
明洪武初定科举法亦兼用经疑后乃专用 (第 16a 页)

　　　　朱裳朱节朱昭朱方六人未详孰是以字义

　　　　求之殆朱方为近乎方浙江永康人其仕履
　　　　亦未详所录凡 宋张才叔

姚孝宁吴师孟张
　　　　孝祥四人经义十六篇其弁首即 (第 1b 页)
才叔

自靖
　　　　人自献于先王一篇吕祖谦录入文鉴者也
　　　　时文之变千态万状愈远而愈失其宗亦愈
　　　 …… (第 1b 页)
　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

经义模范原序
丁未冬表访太史杨升庵得经义模范一帙乃同年朱
良矩所刻也退观之义凡十六篇易义二篇为姚孝宁
馀篇则蜀先贤广安 张才叔

中江吴师孟简州张孝祥
也夫经义盛于宋 (第 3a 页)
张才叔

自靖人自献于先王之义吕
东莱取之入文鉴与古文并传朱文公每醉后口诵之
至与诸葛武侯出师二表同科我成祖文 (第 3a 页)

所谓
夹脊双关者而不悟脂膜如手大者之为三焦也单君
之言与所见悬合可以正今人之谬矣
上庠录云元祐间马涓 张庭坚 等四人擅名太学时号
四俊刘焘湖州人年少亦自负初补太学生闻而慕之
以刺谒曰不识可当一俊否涓等哂之焘复曰 (第 22a 页)

　　　　晨起偶题　寒食临川道中

　　　　初夏道中　春阴
　　　　雨中泊赵屯　大寒出江陵西门
　　　　过广安吊 张才叔

諌议
　　　　宿武连县驿　即事
　　　　罗汉驿翠望亭读宋景文公诗
　　　　成都岁莫始微寒小酌遣兴
　 (第 6a 页)

庶几心事相安。无复如前日之妨夺梏丧也。
吕紫微曰。 张才叔(名庭坚。丰清敏稷门人。) 贬象州。所居屋才一閒。以箔隔之。家人处箔内。 (第 344L 页)
才叔 处箔外。上漏下湿。蹑屐端坐。了无厌色。邹志完尝称曰。是天地閒和气薰蒸所成。欲往相迎。先觉和气袭人。余 (第 344L 页)

膜如手大者之为三焦 也。单君之言，与所见悬合，可以正令人之谬矣。』〕
《上庠录》云：〔元祐间，马涓、 张庭坚 等四人，擅名太学，时号四俊。刘焘 ，湖州人，年少，亦自负，初补太学生，闻而慕之，以刺谒曰：『不识可当

膜如手大者之为三焦 也。单君之言，与所见悬合，可以正令人之谬矣。』〕
《上庠录》云：〔元祐间，马涓、 张庭坚 等四人，擅名太学，时号四俊。刘焘 ，湖州人，年少，亦自负，初补太学生，闻而慕之，以刺谒曰：『不识可当